解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄 帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人 。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中 国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>